西方給卡塔爾找茬，背后打什么算盤？
當地時間11月20日，2022年卡塔爾世界杯在期待和爭議中揭幕。 這是新冠疫情以來首個向全球觀眾開放的國際大型體育賽事。卡塔爾布局多年，總投入約2200億美元
這幾天，“元芳體”的當事人之一李元芳的扮演者張子健成為了新版包青天的扮演者，他主演的新劇進行宣傳的新聞刷爆網絡。人們紛紛感嘆以“元芳你怎么看”聞名江湖的張子健終于要轉正成為“看我怎么斷”的神探包青天。
說起包青天，人們耳熟能詳的就是那首主題曲“開封有個包青天，鐵面無私辨忠奸……”多年來，經過影視劇、文學作品的傳播，現在人們提起開封府往往就是直接與包青天劃等號。包括現在開封府景區里面的設置都是以包拯為中心進行的，比如大家最熟識的龍頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘，并且每天的實景真人演出也都是有包青天領銜，可見包青天在人們心中的影響力之大
實際上，開封府初建于五代后梁，也稱南衙，距今已有一千多年的歷史。歷代官府中，北宋開封府規模最為宏大，天下首府，地位顯赫。府尹總領府事，掌管京師民政、司法、捕捉盜賊、賦役、戶口等政務。下面我們就依據《開封府提名記碑》的記載來看看在宋朝都有哪些牛皮哄哄的人物執掌過開封府。
晉王，即宋太宗趙光義。建隆二年七月（961）任開封府尹，至開寶十年十月登基后離任，主政天府十五年，治績斐然。晉王文武超群，先助太祖安定天下，功莫大焉。稱帝后成統一大業，大力發展經濟文化，整飭吏治，或可謂為一代明君。
齊王，即宋太宗之弟廷美。太宗登基八日后，任齊王為開封府尹。從征太原，進封秦王。太平興國七年三月（982），或告廷美驕恣，并因皇統事有不軌之嫌，遂罷開封尹。
許王，即宋太宗次子趙元僖。因太子元佐被疾，雍熙三年七月（986），以許王元僖行開封尹兼侍中。姿貌雄毅，沈靜寡言，尹京五年，政事無失。淳化二年十一月己亥（991），薨于任上。
壽王，即宋太宗第三子趙元侃。淳化五年九月（994）加檢校太傅行開封尹。見賓客李至、李沆，必先拜，迎送降階及門。開封政務填委，留心獄訟，裁決輕重，靡不稱愜，故京獄屢空，太宗屢詔嘉美。后繼位，即宋真宗。
寇準，字平仲，華州下邽人。性剛直，好直言，太宗曾倚之為唐之魏徵。真宗即位，遷尚書工部侍郎。咸平五年五月（1002），以刑部侍郎權知開封府。京師政刑繁劇，準善用諸屬官分掌之，盡能稱職。及明年，擢為相。
范仲淹，字希文，其先邠州人，后徙蘇州吳縣。少有志操，既入仕，先天下之憂而憂，為政尚忠厚，所至民皆畫像立生祠事之。景佑二年十一月（1035），以天章閣待制權知開封府。其內剛外和，決事如神，京師謠曰：“朝廷無憂有范君，京師無事有希文”。
蔡襄，字君謨，興化仙游人。范仲淹以言事去國，襄作詩贊，人爭傳寫。后知諫院，益任職論事，無所回撓。至和元年七月(1054),以龍圖閣直學士權知開封府。襄精吏事，談笑剖決，破奸發隱，吏不能欺。工于書，為當時第一。
包拯，字希仁，廬州合肥人。性至孝，知天長，智判盜割牛舌案。知端州，改監察御史。歷京東、陜西、河北轉運使，入為戶部副使。再知瀛、揚、廬、池州，徙江寧府，嘉佑二年三月（1057）以龍圖閣直學士權知開封府。立朝剛毅，權貴斂手，吏不敢欺。
歐陽修，字永叔，廬陵人。初任西京推官，文章冠天下。入知諫院，論事切直，除知制誥。奉使河東還，為河北都轉運使。知滁、揚、潁、南京。修《唐書》。知貢舉，改文風。嘉佑三年六月（1058）以翰林學士知開封府，承包拯威嚴之后，簡易循理，京師亦治。
蔡京，字元長，興化仙游人(今福建仙游)。初調錢唐尉、舒州推官，累遷起居郎。使遼還，拜中書舍人。時弟卞已為舍人，兄弟同掌書命，朝廷榮之。元豐七年十一月（1084），改龍圖閣待制，知開封府。后以奸邪誤國。
趙恒，即宋欽宗。宣和七年十二月二十日（1126）任開封牧，三日后登皇帝位。
宗澤，字汝霖，婺州義烏（今浙江義烏縣）人。靖康元年（1126），宗澤任磁州（今河北磁縣）知州，招募義勇抗擊金兵，至開德（今河南璞陽），十三戰皆捷，金營上下聞名喪膽。升任開封府尹、東京留守后，立堅壁24外，沿黃河布設連珠砦防御工事，用岳飛為將大敗金兵。
古代針對女囚的十大酷刑排行榜：古代便有單獨的女牢，凡婦女犯罪之人犯皆囚禁于內。在古代社會，女人千萬不能淪為女囚，而一旦淪為女囚，輕則在堂上被裸體笞杖，即「杖臀」，或叫打屁股;重則被脫掉褲子游街示眾，名曰「賣肉」。
在衙門的黑牢獄中，苦難最為深重的，恐怕要算是女囚了。古代對婦女的貞節非常重視。監獄之中男女混雜，骯臟黑暗，這是人所共知的。婦女一旦進了監獄，便成為獄吏、牢子們凌辱的對象，要想保持貞節，事實上是很難的。
NO1.古代懲罰女囚的十大酷刑之一——鐵蓮花
“鐵蓮花”——當女囚坐的上去時，獄卒拉動木馬尾部的一個機關，“鐵蓮花”便會一開一合地在她的下體內不停旋轉，讓女囚頓時痛疼難忍，大有生不如死之感。那么，“鐵蓮花”究竟是什么樣的一種殘酷的刑具，為何會讓古代女人望而生畏、聽之膽寒、坐之魂飛魄散?
據有關資料記載，“鐵蓮花”是古代一種酷刑，專門針對那些所謂“不守婦道”的女人而制作的。古時候有一種針對女性的酷刑叫做“騎木驢”，也叫做“騎木馬”，而致命的鐵梨花就隱藏在“木驢”的背部，對于那些所謂“不守婦道”的女人，通常讓她們騎在“木驢”上，官吏審問時如果不老實交代罪行，官吏就會命衙役們轉動木驢上的旋轉鐵梨花，對女性下體進行折磨，這時候他們往往痛疼難忍，叫聲凄厲，發出哀求，甚至昏厥過去。原來，“鐵蓮花”是一種由鋒利鐵片組成的花朵狀刑具，形似蓮花，所以取名“鐵蓮花”。不難想像，當它展開并轉動時，能把一層下體的血肉絞下來……因此，只要獄卒拉動木馬尾部機關，“鐵蓮花”便會一開一合插入其下體，并不停地旋轉，當即令女性痛不欲生，大聲哭喊。堪稱古代最殘酷的經典刑具之一。
據有關史料記載，第一次女性罪犯被判“騎木驢”，應該在北宋時期。古典名著《水滸傳》中就有關于北宋時期女人“騎木驢”的描寫。那是在武松怒殺潘金蓮和西門慶之后，慣拉皮條和教唆殺人的王婆被判處“剮刑”：大牢里取出王婆，當廳聽命。讀了朝廷明降，寫了犯由牌，畫了伏狀，便把這婆子推上木驢，四道長釘，三條綁索，東平府尹判了一個"剮"字，擁出長街。兩聲破鼓響，一棒碎鑼鳴，犯由前引，混棍后催，兩把尖刀舉，一朵紙花搖，帶去東平府市心里，吃了一剮。”
其實，在北宋時期，所謂“木驢”通常是一面圓長型的木板，下面安裝有四條支撐的驢腿或滾輪，如同一張普通的條凳。所不同之處，首先是其表面并不平坦，而呈現一定的弧度，類似驢背的形狀;另外于長木板正中間，安裝一根約二寸粗、一尺余長的圓木橛子向上直豎，象征驢球，因而一般稱呼此類殘酷刑具為“木驢”。
當被判死罪的女犯三審定讞之后，她的全身衣褲將被完全剝光，驗明正身，然后衙役們將女人捆綁妥當，便可將她的雙腿分開，下體對準那根驢背上的粗木橛直插進去。接著，用鐵釘把女犯的兩條大腿釘在木驢上，防止其因負痛而掙扎。然后由四名大漢抬著“木驢”上的女犯人游街示眾。
有關資料表明，在女犯人“騎木驢”游街的過程中，河北、山東等地會使用帶刺的荊條，也就是《水滸傳》中所說的“混棍”，一邊抽打女犯的后背，一邊強迫其高喊："淫婦某氏，于某月某日犯淫，于此木驢游街示眾，警示眾人，莫如妾身之下場!"，其余大部分地區則會在游街時以水火棍狠打女犯的乳房和臀部，以增加其羞辱感和疼苦。
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