普通民眾為何會(huì)對(duì)廉頗、曹操、諸葛亮有這些根深蒂固的誤解，在國(guó)家博物館歷史學(xué)博士田率看來(lái)，其緣由主要是對(duì)這些人物進(jìn)行文學(xué)藝術(shù) 再塑時(shí)，創(chuàng)作者本身對(duì)其有所誤讀，而后世又口口相傳以訛傳訛。Q8m28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

火燒阿房宮的故事人們耳熟能詳，然而現(xiàn)代考古學(xué)家卻說(shuō)，阿房宮并沒(méi)經(jīng)歷過(guò)火光之災(zāi)。有太多相似的例子證明：其實(shí)，我們卻對(duì)古人、古事誤會(huì)深重Q8m28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

戲臺(tái)上曹操一亮相總是白臉；諸葛孔明就是德藝雙馨地一年到頭搖著鵝毛扇，若被問(wèn)及原因，孔明還有可能回答你我需要保持冷靜；項(xiàng)羽就是寧為玉碎的悲情英雄；那個(gè)曾負(fù)荊請(qǐng)罪的廉頗，則習(xí)慣性被我們默認(rèn)到老生的臉譜選項(xiàng)。Q8m28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪的時(shí)候，真如中學(xué)語(yǔ)文課本所說(shuō)，是一個(gè)勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的老將軍嗎?廣西人民出版社2008年出版的《172個(gè)被誤讀的史事真相》(張港著)里，作者用十分簡(jiǎn)單的推理分析道：《史記廉頗藺相如列傳》載，公元前283年，廉頗被拜為上卿；公元前279年澠池之會(huì)后不久，發(fā)生了負(fù)荊請(qǐng)罪的故事；到了公元前240年，才有廉頗老矣尚能飯否的典故。根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的平均壽命、衛(wèi)生條件和科技架構(gòu)，將公元前240年左右的廉頗判斷在70歲上下，是合乎邏輯的，那么負(fù)荊請(qǐng)罪時(shí)的廉頗，則是不及30歲的大將軍。Q8m28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

在歷史學(xué)者眼里，關(guān)于廉頗是青年還是老年的糾結(jié)，根本是個(gè)沒(méi)有爭(zhēng)議的偽命題，北京師范大學(xué)歷史學(xué)博士李凱告訴記者，這個(gè)答案，翻閱一下《史記》，做些簡(jiǎn)單推論就能找得到。Q8m28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

同樣在歷史學(xué)者與一般民眾的認(rèn)知間反差較大的，是對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)。年輕學(xué)者張程在其著作《給歷史把脈之疑難雜案》里，將劉備費(fèi)盡心機(jī)拜訪孔明的原因，歸結(jié)于諸葛亮背后擁有的強(qiáng)大社會(huì)階層和政治資源，而非民間共識(shí)里孔明暗夜螢火蟲般的蓋世才華；而諸葛亮娶黃氏的原因，也非注重內(nèi)在美的獨(dú)特眼光，而是黃氏這個(gè)大齡剩女，是大名鼎鼎的荊州世家黃家的女兒，與顯赫家族的聯(lián)姻，是諸葛亮實(shí)現(xiàn)雄心壯志的工具和手段。Q8m28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

把歷史人物的性格壓縮成平面，非黑即白，是不客觀的，正如我們每個(gè)人都有許多性格側(cè)面，古人亦然。諸葛亮是一名權(quán)臣，他人生的每一個(gè)動(dòng)作都是為其事業(yè)護(hù)航。張程這樣對(duì)記者解釋：他不放心把事情交給別人做，事必躬親，結(jié)果活活把自己累死，但后人只記住了他的死因，把他的一生簡(jiǎn)單誤讀為那八個(gè)字：鞠躬盡瘁，死而后已。Q8m28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

文學(xué)戲說(shuō)，古今共有Q8m28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

普通民眾為何會(huì)對(duì)廉頗、曹操、諸葛亮有這些根深蒂固的誤解，在國(guó)家博物館歷史學(xué)博士田率看來(lái)，其緣由主要是對(duì)這些人物進(jìn)行文學(xué)藝術(shù) 再塑時(shí)，創(chuàng)作者本身對(duì)其有所誤讀，而后世又口口相傳以訛傳訛。Q8m28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

文學(xué)的枝蔓一向倚重現(xiàn)實(shí)主義，在詩(shī)詞里借古詠今、借古抒懷、托物言志，而這些都是造成歷史真相與歷史認(rèn)知不相符的原因。杜牧在《赤壁》里寫下著名的東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬，然而真實(shí)的歷史是，赤壁之戰(zhàn)發(fā)生于208年，曹操的銅雀臺(tái)則修建于赤壁之戰(zhàn)的兩年之后，即210年。仍然是這個(gè)杜牧，在《阿房宮賦》里讓項(xiàng)羽一把火燒掉了氣勢(shì)恢宏的阿房宮，但2003年考古學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了保存完好的阿房宮城墻，雖然阿房宮是否建成仍是歷史存疑，但它卻的確未經(jīng)歷過(guò)滅頂之災(zāi)。只是，它借由詩(shī)歌白白賺取了世人兩千年的嘆息。Q8m28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

如果說(shuō)古詩(shī)詞對(duì)歷史的誤讀尚有漫不經(jīng)心的成分，到唐傳奇、宋代話本和元雜劇興盛以后，對(duì)歷史有意識(shí)地添枝加葉和移花接木就大規(guī)模流行起來(lái)了。Q8m28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

歷來(lái)有文史不分家的傳統(tǒng)，魯迅先生所稱的早期古小說(shuō)尚不作幻設(shè)語(yǔ)，大致是稱其有盡量保持客觀的初衷。及至唐宋，市民階層富足成熟起來(lái)，城市休閑的一項(xiàng)慣常消遣就是聽(tīng)說(shuō)書人講故事，而歷史小說(shuō)是其中的重要題材。宋代稱這些人為說(shuō)話人，其表演場(chǎng)所遍及瓦子、勾欄、茶樓、酒肄、街頭巷尾、宮廷寺廟、府第鄉(xiāng)村，聽(tīng)眾既廣，事業(yè)又繁榮，說(shuō)書人免不了為了保證票房而信口開(kāi)河，時(shí)間久了，一部部情節(jié)跌宕、戲劇沖突強(qiáng)烈的歷史大片就這樣慢慢演化成歷史。

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