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獨孤信傳?獨孤信是西魏和北周的名將，在《周書》這本描述北周歷史的正史中，有專門為獨孤信所寫的傳記，也就是《獨孤信傳》。接下來，讓我們來看看正史是如何描寫獨孤信的。獨孤信畫
獨孤信傳
?獨孤信是西魏和北周的名將，在《周書》這本描述北周歷史的正史中，有專門為獨孤信所寫的傳記，也就是《獨孤信傳》。接下來，讓我們來看看正史是如何描寫獨孤信的。
獨孤信畫像
獨孤信是云中人，他的本名是獨孤如愿，少年時期就充滿豪爽有義氣。獨孤信長相俊美，尤善騎射。他因與賀拔度一起殺了衛可孤而被世人所知。
后來，獨孤信入朝為官，孝武帝十分信任他。在孝武帝投奔宇文泰的時候，獨孤信拋妻棄子跟隨在孝武帝的身邊。
之后，獨孤信就在秦州上任。秦州之前的長官都十分昏庸，百姓們有冤情也無處申訴。在獨孤信就職后，各種積壓已久的事物才得以處理，百姓的冤情才得以申訴。除此之外，他積極宣揚禮教，發展生產，在短短的幾年間，秦州的百姓就變得富足起來，周邊生活貧困的百姓也紛紛到秦州來定居。太祖聽聞他的威信遠近有名，于是就賜名他為信。
獨孤信也深得士民的看重，他的聲威可以震動鄰國。當初他在秦州時，曾因打獵而晚歸，騎馬進城時，因顛簸而使帽子微微傾斜。哪知，隔天一早，無論是官吏還是普通百姓，凡是戴帽子的，都是微微傾斜的。
后來，因不滿宇文護的專權，獨孤信就打算與趙貴一起將宇文護鏟除，但不知為何獨孤信后來放棄了這個計劃。可是，宇文護還是知道了這件事，在將趙貴誅殺后，就逼死了獨孤信。
就這樣，獨孤信被宇文護逼死于家中，年僅五十五歲。
獨孤信是匈奴人嗎
?獨孤信之父是獨孤庫者，他是鮮卑人，而不是匈奴人。接下來，讓我們一起來了解一下鮮卑人和匈奴人的區別吧。
獨孤信圖片
鮮卑族是在蒙古高原崛起的古游牧民族，源起起于大興安嶺。鮮卑族是對影響最大的游牧民族，一直分布于的北方。當初，東湖曾被匈奴人打敗，之后就分為了兩個部分，分別退守于烏桓山和鮮卑山。鮮卑族的名字也就由此而來，所以東胡族是鮮卑族和烏桓族的起源。也因此，鮮卑人和烏桓以及匈奴在某些行為習慣上會有些相似，也難怪會有人對獨孤信的種族疑惑不清。
鮮卑作為分裂出來的民族，得以被作為民族實體，獲得承認是在鮮卑跟著匈奴一起侵擾中原邊境之際。所以一開始，鮮卑是依附于匈奴存在的，等到匈奴分裂后，鮮卑才獲得了真正的獨立。鮮卑曾多次攻打匈奴，以此來反抗匈奴的壓迫。等到北匈奴因受到雙重打擊而不得不遷移的時候，鮮卑趁機占領了草原。
匈奴人是古代時期生活于歐亞大陸北部的游牧名族。匈奴人素來以騎兵兇猛善戰而聞名于世。他們曾在蒙古高原建立了國家，后來在與漢族的激戰中落敗、投降。
鮮卑人和匈奴人不是一個民族，但可能會有血緣關系。鮮卑族中的拓跋部就是鮮卑人和匈奴人結合后的后代，而隋唐兩代的統治者中也都有鮮卑的血液。所以，獨孤信并不是匈奴人，而是鮮卑人。
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