法家學(xué)派。在當(dāng)時的春秋戰(zhàn)國時期,是一個非常重要的學(xué)派,又被大家稱之為道家分支。法家思想淵源就可以直接上訴到春秋時期的管仲,而實際上的始祖也就是李悝。除了這些人物之外,我們也可以想到很多的前期法家這中間就會包括韓非子。
商鞅的思想
主要的思想就是法家思想,從很多方面來看,都能夠體現(xiàn)出這個法治理念的思想,在進(jìn)入到秦國之后,通過觀察秦國根本就沒有創(chuàng)建一些對應(yīng)的法律條例,因此也開始意識到只有有規(guī)則有秩序,那么統(tǒng)治者在形式時才會有對應(yīng)的依據(jù)。商鞅就會認(rèn)為人性本惡,必須要承認(rèn)人之惡性。治理國家本身就應(yīng)該通過治惡來有效作為一個根本需要懲奸除惡解決所有的一切。
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商鞅一直都會貶斥儒學(xué),始終都會強(qiáng)調(diào)懲戒規(guī)范,強(qiáng)調(diào)法治公平,另外也會輕視對人們的恩賜。任何的一種獎賞。任何的一種獎賞懲罰,全部都需要依據(jù)與法律,歷來一直都會被儒家所回應(yīng)。
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商鞅是一個什么樣的人
這就是秦孝公時期特別有知名度的一位變法家,還是法家的代表人物,后來再進(jìn)入到秦國之后開始變法。變法的內(nèi)容有很多,其中會包括主張重農(nóng)抑商,廢除井田制,承認(rèn)土地私有制。在商鞅變法之后使得秦國可以富國強(qiáng)兵,也給秦國打下了堅實的基礎(chǔ),在秦國的歷史上是一個不可以被磨滅的人物。但商鞅的結(jié)局并不是很好,這種變法觸犯了一些貴族的利益,因此商鞅最終就被人污蔑為謀反,直接就被處死。雖然商鞅的結(jié)局并不是很好,但來自于商鞅的變法卻并沒有被取締,在秦國一直可以延續(xù)下去。
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